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平阳技术培训翻译 翔云翻译有限公司

2020/2/14 0:25:21发布201次查看
杭州翔云翻译工作室
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翻译的技巧(二)
二、 把原文的一句句连缀成章
  译文是按原文一句挨一句翻的,成章如同算不上一道工序。由于原句分断后,这组短句在翻译得进程里,现已力求上下衔接,前后照应,并传出原句的口气腔调。可是句内各部分的次第已有倒置,译者连缀成章的不是原文的一句句,而是原文语句里或前或后或中心的部分。因而连缀成章不只需留意重新组合的短句是否衔接,还需留意上一段和下一段是否衔接,每一主句的含义是否显着等等。尤需留意的是原文榜首句里的短句,不能混入原文第二句;原文第二句内的短句,不能混入原文榜首句。原文的每一句是一个单位,和上句下句严厉圈断。由于附近的短句假如相混,会迷路原文的口气和语意。通读悉数译文时,有必要对照原文。假如文理不顺,只能在原文每一句的内部作文字上的调正和妥洽。
  我曾见出版社因译文不通畅而请不了解原文的人修润译稿,成果译文通畅了,但和原文不拍合了。
  三 、简练全文
  把译成的语句连起来,即便句句通畅,有时也难免堆叠板滞的缺点。假如原文并不堆叠板滞,那便是连缀蠢笨的原因了。西文语法和汉文语法繁简各有不同。例如西文常用联络代词,汉文不必联络代词,但还有办法免除代词。西文语法,常用“由于”、“所以”来表达因果联络。汉文只需把语句一倒,因果联络就很清楚。试举一短例。这句话的上文是“他们都到某处去了”。我并排两种译文。
  (一)他们都到伦敦去了;我没有和他们同到那里去,由于我头晕。
  (二)他们都到伦敦去了;我头晕,没去。
  译文(一)和(二)是相同的话。从这个比如可阐明两件事:
  1.倒置一下次第,因果联络就很显着。
  2.上文现已说过的话,下文不必重复,除非原文着意重复。
  至于怎样把每个短句都安放在适宜的方位,防止重复烦琐,那就全看译者的表达能力了。所以我只举一短句为例,不另举长篇。
  简掉可简的字,便是唐代刘知几《史通》、《外篇》所谓“点烦”。芟芜去杂,可减掉大批“废字”,把译文简练得明快流通。这是一道很详尽、也很艰巨的工序。一方面得设法把一句话提炼得简练而恰当;一方面得留心不删掉不行省的字。在这道工序里得留意两件事。(一)“点烦”的进程里难免又倒置些短句。归于原文上一句的部分,和归于原文下一句的部分,不能倒置,也不能衔接为一句,由于这样简单迷路原文的口气。(二)不能由于寻求译文的利索而疏忽原文的风格。假如去掉的字过多,读来会觉得迫促,失掉原文的沉着弛缓。假如可省的字保存过多,又会影响原文的明快。这都需译者把握得宜。我自己就把握不稳,往往一会儿去掉了过多的字,到再版的时分又酌量加添。
  四、挑选恰当的字
  翻译同一语系的文字,常有风险误用字面相同而含义不同的字,所谓“靠不住的朋友”(les faux amis)。英国某辅弼夫人通知一位法国朋友:“我老公带了许多文件开内阁会议去了。”可是她的法文却说成:“我老公带了许多手纸上厕所去了。”英文和法文的“小房间”(cabinet)字面相同而所指不同,是不行靠的朋友;而“纸”由上下文的联络,产生了不同的解说。在西文文字和汉文之间没有这种风险。
  可是同一语系的文字附近,找到对当的字比较简单。汉语和西方语系的文字相去很远,而汉文的词汇又非常丰厚,假如译者不能把握,那些文字只陌生地躲在远处,不听使唤。译者虽然了解原文的含义,表达本意所需求的文字不能招之即来,就格格不吐,说不成话。英汉、法汉、西汉语等字典里的汉语诠释,当然能够协助,不过上下文不同,用字也就不同,有时字典上的字也并不适用。所以译者需储有许多词汇:浅显的、高雅的、说理的、叙说的、描述的等等,供他随意运用。译者假如词汇匮乏,即便通晓西方语文,也不能把原文的意思,如原作那样表达出来。
  选字有许多特别的困难。
  一个概念的姓名归纳许多意思,而一般人对这个概念并没有清晰的知道。为一个概念定名就很困难,严复《天演论》译例所谓“一名之立,旬月踟蹰”。便是定下名字,附上原文,往往还需加注阐明。
  没有同等事物的字,三国时释之谦翻译佛经时所谓“名物不同”,压根儿无法翻译。有的译者选用音译,附上原文,加注阐明。这就等于不翻译,只加注解说。有的选用类似的字而加注阐明。
  双关语很难音义统筹。便是煞费苦心,也只靠偶然偶然,还难免带几分牵强。一般只能保全更重要的一头。
  翻专门术语,需了解那门专业所指的意思,不能按字面唐塞,虽然翻译的不是讲那门专业的作品而只在小说里偶然说到。
  有特别解说的字,只能参阅各专家的注释。
  以上所举的种种特别困难,各有特别的解决法;译者不易调度的,的确一般文字。我词汇匮乏,恰当的字往往不能一想就来,需一换再换,才找到比较恰当的。
  试举数例。我仍举三种译文。字下有点的,是需求酌量的文字。
  (一)……触及他的本钱就触及他的魂灵…...
  (二) ……动用他的本钱就刺心彻骨似的痛……
  (三) ……动了他的老本儿,就动了他的命根子…….
  译文(一)“触及”钱并不花钱,所以不达意。译文(二)较达意,但和原文的说法不贴。译文(三)比(一)、(二)较信也较达。
  以下例句,接着上文堂吉诃德期待着侏儒在城上吹号角等事。
  (一)可是看到[工作]被延迟着……
  (二)可是工作却延迟着未完成……
  (三) 可是迟迟不见动态……
  译文(一)是死译;译文(二)比较达意;译文(三)比(一)和(二)更信也更达。
  以下例句说一人黑夜在荒野里。
  (一)……四下里的沉寂,约请我怨苦……
  (二)……四下里的沉寂,使我不由得自悲自叹……
  (三)……四下里的沉寂,似乎等待着听我抱怨……
  译文(一)是死译,意思却是很显着,仅仅用法僵硬;译文(二)没把“约请”的意思充沛表达;译文(三)比较忠诚也比较达意。从以上的例句,可见很一般的字只需用得恰当,就更能贴合着原样来表达本意。这类的字,如同用这个也行,用那个也行,可是要用得恰当,往往很费琢磨。
  五 注释
  译者少不了为本国读者做注解,原版编者的注释对译者有用,对阅览译著的读者未必相同合用。不同年代、不同地域的风土习气各有不同,译者需为本国读者考虑,为他们做注。试举一例。
  《小癞子》里的小癞子自称“托美思河上的小癞子”。他说只由于他是在托美思河上的磨房里出世的,所以他振振有词地是托美思河上的小癞子。“河上”的“上”字,原文是“en”,只能译“河上”或“河中”、“河里”,不能译作“河滨”。可是一个人怎能在河上或河里出世呢?除非在船上。这儿就需求注解了。早年西班牙的磨房借用水力推磨,磨房浮系在水上的激流中(参看《唐吉诃德》第二部第二十九章),磨房浮在水上。
  我翻译的《吉尔.布拉斯》里,有医家相争一节,我曾由于做这一个注,读了整整一小本古医书。我得了解他们相争的道理,才干用上恰当的言语。
  又如原文里兄弟、姊妹、叔、伯、舅、姨、甥、侄等称号,不像我国各有别离,而译文里有时不变迷糊,这倒不必用注解,可是也得费工夫追究分辩。读者往往看不到译者这些方面下的功夫。不过花了功夫,增加知识,也是译者的意外收成。
  五 、其他
  现在我略谈几点浅薄的领会。
  有些汉语常用的四字句如“风和日暖”、“振振有词”等。这类词儿由于用熟了,多少带些固定性,使用的时分就得当心。由于翻译西方文字的时分,往往只要一半适用,另一半改掉又不适宜,用商也不适宜。例如我的译文曾用“和风朗日”,而原文只要空气,没有风,因而改为“气候晴和”。又例如我国常用语是“振振有词”,而原文却是“理直义正”。我用了这四字又嫌僵硬,改为“符合正义公正。”
  由此联想到成语的翻译。汉文和西方成语假如只要半句类似,当然不能移用;即便含义完全相同,表达的方法不同也不应移用。由于成语带有本乡风味。坚持不同的说法,能够坚持异国情调。举例如下:
  西班牙成语 汉文成语
  事成事败,全看运道好坏。谋事在人,成事在天。
  吃饭需控制,晚饭尤宜少吃。晚饭少吃口,活到九十九。
  祸若单行,就算大幸。 [福无双至]祸不单行。
  这一扇门关了,那一扇门又开了。天无绝人之路。
  不作超人之事,不成拔尖之人。吃得苦中苦,方为人上人。
  差异有大有小,可是两国成语不完全相同。
  我只翻译过《唐吉诃德》里的诗。我所见的法译著都把原诗译成忠诚的散文,英译著都译成自在的诗-原诗十二行往往译成十行,意思也不求忠诚。法语和西班牙语更附近。我因而留意到语系相同的文字,往往只尾部拼法不同,这就押不成韵了。汉文和西方与文远不相同,同义字又非常丰厚,押韵时可供挑选的许多。假如用全诗不能退让的字作韵脚,要忠诚于原文而又押韵,比翻译同语系的文字反而简单。不过译诗之难不在押韵。幸而《唐吉诃德》里搀杂的诗,八成仅仅所谓“押韵罢了”。我曾试图翻译莎士比亚活雪莱的诗。一行里每个描述词、每个隐喻所包括、暗示、并引起的思想感情无量繁复,要用相应的描述词或隐喻来表达而无所遗失,真实难之又难。看来愈是好诗,通过翻译丢失愈大。而空空如也的诗,换一种文字再押上韵,却并不难。
  我曾听到长辈翻译家说:“多通几国外文,对翻译很有协助。”这话确是不错的,不过协助有个规模;越出规模,反成妨碍。假如对原文了解缺乏,别种文字的译著可辅佐了解。可是在翻译进程里,要把原文畅通领悟于心,加以弄清的阶段,如介入另一种文字的翻译,就加添杂质而搅浑了。从慢镜头下到时,把原文分红短句又重新组合的阶段,参加另一种文字的译文,就打乱了条理,由于西方言语的文字虽然附近,文法终究各有差异。甘愿把精力会集在原文上。不要用别种译文来打搅。等翻译结束,可再用别种文字的译著来校订。如发现含义有不同,口气有轻重,就可重加琢磨。
  末端我要谈谈“信、达、雅”的“雅”字。我曾认为翻译只求亦信亦达,“雅”是外加的文饰。近我为《唐吉诃德》第四版校订译文,发现缺点许多,有的文句欠妥,有的辞意欠醒。我每找到更恰当的文字或更恰当的表达方法,就觉得译文更信更达、也更好些。“好”是否便是所谓“雅”呢?(不必“雅”字也可,但“雅”字却也现成。)福楼拜寻求“恰当的自”(le mot juste)。用上恰当的字,文章就雅。翻译确也寻求这么一个规范:不只能信能达,还要“信”得恰当,“达”得恰当----称为“雅”也可。我远远不能到达这个方针,可是我信任,全部从事文学翻译的人都意识到有这么一个方针。
  这篇文章总结我翻译的经历。翻译欠妥的例句,都是我自己的。
周慧娜则有了更详细的规划,“路内有许多小说,《少年巴比伦》是三部曲之一,假如法国有出书社对路内感爱好,我能够继续翻译他的其他著作,这是抱负的状况”。


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